O fim da Globalização começou em 2008, mas a história acelera a espaços, negada que está o fim da própria, como diria o neurótico que a prefetizou; é Trump então esse agente do caos: o messias da queda do paraíso…

O fim da Globalização começou em 2008, mas a história acelera a espaços, negada que está o fim da própria, como diria o neurótico que a prefetizou; é Trump então esse agente do caos: o messias da queda do paraíso liberal capitalista, um vírus que ataca de dentro, criando tarifas, fechando a economia ao bom estilo soviético, ironia típica do destino. Numa sociedade em que os pobres são cada vez mais e mais pobres e os ricos cada vez menos e mais ricos, a revolução populista da extrema direita guarda a sua génese no próprio nome: são as pessoas, a classe média remediada e o chão de rua que levaram Trump ao trono, recusando um mundo em que não contam senão para estatísticas em power point. O fim da Globalização marca a mudança histórica nas sociedades ocidentais rumo ao desconhecido, a era da revolta dos rostos perdidos na multidão está aí, com a AI como aliada, destruindo emprego também por cima, e não só por baixo como antigamente, redefinindo por completo o mapa político ocidental e implantando um novo modelo socioeconómico para o futuro baseado na social democracia (a única porta de saída) e outra vez, na produção industrial. A criação de blocos económicos herméticos marcará as próximas décadas, as trincheiras do que será o nosso novo mundo.

2024 foi o ano do fim do ‘Bullshit’; Biden desapareceu para o rodapé patético que a história lhe vai reservar, hipócrita, cúmplice, lidera a fileira colaboracionista que no médio oriente, mas também na Ucrânia, vendeu as duas caras da decadência moral ocidental, e por isso 2024 foi, e será para sempre, acima de tudo, o ano do Apocalipse em Gaza – mais de 40000 mortos, mais de 10000 crianças assassinadas à bomba, de forma covarde, sem olhar nos olhos, uma vingança rasteira e sórdida sobre inocentes: não é olho por olho, e não tem nada a ver com justiça, não é isto que nos ensinam nas nossas escolas, não é o que os nossos livros e poetas nos dizem que vale a pena. O império do medo faz de todos nós todos escravos de uma pretensa ordem moral que nos nivela juntamente com os terroristas do estado islâmico, porque ao menos eles olham nos olhos quando cortam cabeças, nós nem isso. Na Ucrânia, afinal a Rússia não perdeu a guerra, de facto está a ganhá-la, apesar dos ‘paineleiros’ avulsos e das suas barbaridades se ter juntado a uma espécie de consórcio internacional do Bullshit, que inventou uma realidade alternativa para guerra; a Ucrânia nunca esteve a “ganhar”, 3 anos depois, no terreno, está quase tudo perdido, o país está destruído, mais de 200 mil mortos e os F16 nunca vieram. 2024 marca também o fim definitivo do trabalho barato e o acelerar do fim da Globalização, o ocidente vai-se fechar, vai-se voltar à indústria, vai-se voltar a fazer coisas, Fight fire with fire contra a China, portanto, enquanto a AI, ou melhor, os modelos de Linguagem Natural, continuarão a ceifar emprego, mas desta vez não só por baixo, mas também por cima – os desempregados do futuro serão engenheiros, médicos e advogados. 2025 será um ano importantíssimo para o nosso futuro colectivo

Resistindo ao óbvio “eu avisei”, é necessário ir mais fundo: a nulidade de Kamala Harris não explica tudo, o verdadeiro problema é uma candidata que não consegue articular sequer uma frase direcionada aos operários do Rust Belt, preocupados com o…

Resistindo ao óbvio “eu avisei”, é necessário ir mais fundo: a nulidade de Kamala Harris não explica tudo, o verdadeiro problema é uma candidata que não consegue articular sequer uma frase direcionada aos operários do Rust Belt, preocupados com o desemprego, ou para com os trabalhadores da Boeing em greve. Sobre a questão migratória, a sua abordagem foi confusa e atabalhoada, e antes dela, Biden já mostrava a sua face de lobo hipócrita, especialmente em relação a Gaza: não é possível ser de esquerda e conivente com um dos maiores genocídios da história da humanidade; essa nesma história que os julgará aos dois. Depois, Biden sai tarde e Kamala é candidata não se sabe bem porquê, Obama apoia temerário e percebe-se de onde vinham as dúvidas, uma candidata que só deita cá para fora frases feitas feministas que deve ter decorado na noite anterior não augurava nada de bom efectivamente. O ressentimento do eleitorado masculino é uma das marcas óbvias desta eleição, os homens sentem-se desprezados e esquecidos por uma emancipação feminina que perde gás nos últimos anos porque incompreensivelmente se entrincheirou num getto intelectual de esquerda de que ninguém quer saber realmente, Kamala perde nos jovens e mesmo nas jovens mulheres os ganhos são pífios – o feminismo sai esmagado destas eleições e não vai escapar a um longo olhar ao espelho; a política de cancelamento, por exemplo, e a sua conotação, por vezes injusta é certo, dá uma má imagem a um movimento que devia ser progressista e parece mais censório e fascizoide, um autêntico desastre para a esquerda democrática. As pessoas estão preocupadas com o custo de vida, a habitação e o emprego, para mim foi penoso e chocante testemunhar uma candidata democrata, uma social democrata, a debitar banalidades durante meses, sem uma ideia clara, sem uma medida concreta, nada, só conversa fiada: o fim do Bullshit adivinhava-se e chegou hoje. O mesmo Bullshit que sustenta a guerra na Ucrânia e patrocinava o massacre em Gaza é a face de uma certa esquerda mais global que gosta de falar em câmaras de eco com gente a acenar que sim e a concordar, passando ao lado dos verdadeiros problemas das pessoas: emprego, custo de vida, habitação e saúde; e que de uma forma autista para mim difícil de explicar entrega à direita e à extrema direita a questão migratória – a social democracia TÊM de abordar esta questão sem complexos, sem amarras sociológicas e de forma humanista. As próximas décadas serão das pessoas comuns que viraram as costas às elites endinheiradas, aos artistas milionários, a gente que vive noutro mundo: é preciso trazer a produção industrial de volta para este lado, fomentar emprego, dar prespectivas às pessoas da rua, é preciso a Europa perceber rapidamente que a globalização acabou em 2008 e que a partir de agora está sozinha no ringue.

Entre o caos de Trump e a completa a absoluta nulidade que é Kamala Harris o pêndulo parece não pender para ninguém; nem a histeria feminista, que a vende porque é mulher, ou seja, porque sim, consegue fazer Kamala respirar…

Entre o caos de Trump e a completa a absoluta nulidade que é Kamala Harris o pêndulo parece não pender para ninguém; nem a histeria feminista, que a vende porque é mulher, ou seja, porque sim, consegue fazer Kamala respirar acima da tona da água, subsistindo a sensação de que calada é uma poeta, como diria Romário. Kamala é um produto do status quo Norte Americano, oriunda da intelectualidade balofa de LA, tem zero do gravitas necessário a um lider inspirador e a vacuidade do seu argumentário é de facto assustadora, desenhando-se como uma candidata nula que representa sobretudo continuidade e servidão perante as elites estabelecidas em especial nos media, na industria do armamento e alguns colossos de Wall Street. Vai ser renhido, e se for vai ser à justa, o que, tendo em conta que do outro lado está Donald Trump, já diz muito sobre o seu peso político.

Gostava muito de gostar, adorava estar empolgado, mas Kamala é um suficiente menos a soar a bullshit; vende-se a ela própria durante quase 20 min, mas sabemos que viveu desafogadamente, filha de intelectuais bem na vida, frequentadora dos ninhos das elites de L.A., diz que fala para o rust belt, mas esquece as legiões de gente solitária nos parques das cidades poeirentas do interior, cuja juventude perdida é dizimada pelo fentanil que mata muito mais que as armas, a guerra da Ucrânia ou de Gaza, depois não fala da questão climática com medo se ser apanhada na curva, mas acima de tudo, volta a anuir perante Israel e Netanyahu, fechando os olhos ao Carniceiro de Gaza e a um dos mais ignóbeis massacres da história da humanidade, uma vingança rasteira, cobarde e sórdida. Sobre os cadáveres de Gaza caminhou esta Kamala que se diz social democrata, pois que são de máscaras sobretudo que se fazem estes bailes. Obama segurou-a mais um dias, com um excelente discurso de Michele um pouco antes na noite anterior, mas feitas as contas Kamala continua a ser o que se calhar é mesmo: um logro, um engano. Tenho muita pena que o mundo, e os EUA, se tenham reduzido ao mau e ao mal menor, e as nuvens escuras da Ucrânia e sobretudo de Gaza sejam o sintoma de algo terrível que teimamos em não querer enfrentar.

Um filme feito por uma mulher sobretudo para mulheres? Se calhar podemos falar assim porque nesta história os homens não existem, tratam-se de adereços cómicos ao enredo principal que fala da dependência feminina em relação ao seu corpo, melhor dizendo,…

Um filme feito por uma mulher sobretudo para mulheres? Se calhar podemos falar assim porque nesta história os homens não existem, tratam-se de adereços cómicos ao enredo principal que fala da dependência feminina em relação ao seu corpo, melhor dizendo, e como insistentemente nos quer deixar claro a autora francesa: a dependência quase narcótica que as mulheres têm do quanto são desejadas; é isso que “acaba” aos 50, dito pela boca de Harvey, a repulsiva personagem de Dennis Quaid, a pergunta deixada em suspenso e que Coralie Farjeat quer que seja a audiência feminina a responder , e “O que acaba aos 50” é o mote para a história verdadeiramente horrorizante que de seguida se irá desenrolar, colando várias referências descaradamente óbvias sobretudo de Cronenberg mas também Kubrick, sem nunca deixar de nos induzir um desconforto constante já que, apesar de ser “lógico” o que a personagem de Demi Moore vai fazendo, cá dentro sentimos que aquilo é errado, antinatural e que vai acabar mal. Enfrentar o tempo, tentar ser jovem e bela novamente, torna-se aqui um anátema perverso: a busca pela juventude exige um preço alto, revelando o egoísmo e a superficialidade da jovem protagonista, objeto do desejo masculino (um ponto que a diretora sublinha — o desejo dos homens), enquanto essa busca literalmente consome a vida de seu alter ego mais velho. Esse é o castigo para quem tenta subverter as regras naturais do tempo e, por isso, a regra fundamental do uso da Substância: Elisabeth e Sue são a MESMA pessoa, compartilhando assim o mesmo destino.

Filmado como um videoclipe (com diálogos reduzidos ao mínimo), “Substance” usa uma direção de fotografia que privilegia grandes angulares, superfícies frias e brutalistas, cores plásticas em tons primários, tudo desprovido de afeto ou emoção. O filme é acima de tudo um documento visual que explora o universo visceral e transgressor de David Cronenberg — o corpo, a carne, a penetração, a destruição —, ao mesmo tempo que expõe a absurda dependência das mulheres de hoje pela aparência física, especialmente na era das redes sociais, onde são exibidas como num cardápio, e as implicações sociais dessa exposição. Pelo caráter quase simbólico, pelo arrojo visual, pela ambição e pelo descaramento, este é um dos filmes centrais da última década.

Quando começou a guerra, algumas semanas depois do 7 de Outubro, foi a época dos Cagões, dos embaixadores do cagaço, cheios de medo que essas hordes de fanáticos de cor de pele assim demasiado escura cruzassem o oceano prontos a…

Quando começou a guerra, algumas semanas depois do 7 de Outubro, foi a época dos Cagões, dos embaixadores do cagaço, cheios de medo que essas hordes de fanáticos de cor de pele assim demasiado escura cruzassem o oceano prontos a conquistar Paris e Lisboa e a acabar com os Iphones, os mercedes, a menina mais nova a estudar em Londres e as férias nas Maldivas; porque isto no fundo é um pouco assim: medo, medo dos “outros” – e a verdade é que a Palestina é demasiado longe para os cagões cheios de medo, e as pessoas que lá vivem, em particular as mulheres e as crianças vivem “noutro mundo”, um mundo profundamente ameaçador para os cagões. Por isso, lá no fundo, Israel terraplanar à bomba a faixa de Gaza e matar milhares e milhares de pessoas (terroristas ou não, isso é irrelevante) é estranhamente reconfortante, de alguma forma acreditar que a resposta ao cagaço que se têm “deles”, é meter-lhes ainda mais medo; como se crianças que perderam famílias inteiras, que toda a sua curta vida viveram no meio da violência mais sórdida e atroz que possam imaginar, com bombas de 200 kg a rebentarem a metros dos escombros das suas antigas casas, como se essa gente com a cor de pele errada, tivessem medo de Israel, dos F35 ou dos cagões. Muitas vezes me interrogo que livros esta gente andou a ler na vida…leram Uris? Leram o “Adeus às armas” de Hemingway? Leram “A Oeste nada de Novo” do Remarque? Como se pode ainda acreditar no medo, como é que, pessoas aparentemente cultas, que até se dizem de esquerda no caso da Helena, acreditam que assassinar à bomba 35000 pessoas, entre velhos, mulheres e crianças vai ganhar alguma guerra, vai ganhar alguma coisa para Israel, ou que isso é “necessário” porque Israel tem “direito à defesa”, mesmo que o resultado seja a barbárie. Como é possível acreditarem que o ódio e a vingança é resposta para sejo o que for. Gente que leu os livros errados, gente perigosa.

Imane é uma mulher, toda a sua vida foi, sempre combateu como mulher, mas não parece uma mulher, e esse é o real problema. Não tem mamas, não tem aquela anca larga, é feia e parece um homem, neste momento…

Imane é uma mulher, toda a sua vida foi, sempre combateu como mulher, mas não parece uma mulher, e esse é o real problema. Não tem mamas, não tem aquela anca larga, é feia e parece um homem, neste momento vivemos o tempo das redes sociais em que as meninas e os meninos mostram o corpo com a paisagem de Veneza, Paris, Formentera ou as Seychelles por trás em desfoque, porque Veneza ou Istambul é irrelevante, vivemos a época em que os gostos em fotos de cuzinho empinado alimentam o ego, e se perdeu o sentido da ordem natural das coisas, que somos além do que parecemos, que ‘ser’ é muito mais do que parecer. Não me interessa assim tanto o que eu pareço ser, e em certa medida estou me a cagar para o que as pessoas acham que eu sou, tendo no entanto a plena consciência que vivo numa época em que se cultivam estereótipos nas redes socias, em que se fomenta uma obsessão por corpos jovens e pelo normativo da beleza masculina e feminina, ao contrário do que nos é vendido pelos média.

Não, a nossa sociedade não está mais tolerante, está é mais dividida e o que nós “parecemos” ser conta muito, julgamos através dos olhos porque é o que fazemos, e na realidade a única coisa que podemos fazer, quando estamos no feed do Instagram ou do TikTok, quando julgamos de relance uma vida ou uma pessoa naqueles micosegundos efémeros em que um homem ou mulher é reduzido a uma imagem com Nova York desfocada por trás.